Каким был Иудейский царь Ровоам?
Проповедники и богословы обычно характеризуют Ровоама, как человека легкомысленного, уступающего в разуме и мудрости своему отцу, царю Соломону, но давайте сравним два места Писания.
1. "И прибыл Ровоам в Иерусалим и созвал из дома Иудина и Вениаминова сто восемьдесят тысяч отборных воинов, чтобы воевать с Израилем и возвратить царство Ровоаму. И было слово Господне к Самею, человеку Божию, и сказано: так говорит Господь: не ходите и не начинайте войны с братьями вашими; возвратитесь каждый в дом свой, ибо Мною сделано это. Они послушались слов Господних и возвратились из похода против Иеровоама". (2Пар.11:1-4)
2. "Случилось Иеровоаму выйти из Иерусалима; и встретил его на дороге пророк Ахия Силомлянин. И взял Ахия новую одежду, которая была на нём, и разодрал её на двенадцать частей, и сказал Иеровоаму: возьми себе десять частей, ибо так говорит Господь Бог Израилев: вот, Я исторгаю царство из руки Соломоновой и даю тебе десять колен за то, что они оставили Меня и стали поклоняться Астарте, божеству Сидонскому, и Хамосу, богу Моавитскому, и Милхому, богу Аммонитскому, и не пошли путями Моими, чтобы делать угодное пред очами Моими и соблюдать уставы Мои и заповеди Мои, подобно Давиду, отцу его. Соломон же хотел умертвить Иеровоама; но Иеровоам встал и убежал в Египет". (3Цар.11:29-40)
В Священном Писании сказано, что царь Ровоам отказался от братоубийственной войны. Он смирил свою гордыню и покорился Божьей воле, хотя имел под рукой сто восемьдесят тысяч отборных воинов, в то время как в восставших против него десяти коленах Израиля ещё не была сформирована система государственной власти.
А царь Соломон — как он поступил? Узнав, что Господь Бог наказал его за идолопоклонство, Соломон не покаялся и не уничтожил идолов, а решил убить того человека, о котором Бог предрёк, что он станет царём над десятью коленами Израиля. На что Соломон надеялся, когда приказал убить Иеровома? — Неужели царь Соломон настолько обезумел в своей гордыне, что решил, что к нему не относится Божий закон, гласящий: "Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им" (Исх.20:3-5).
Какой отсюда урок можем извлечь для себя мы, христиане?
Может слава о мудрости царя Соломона была мифом? Нет, не мифом. На протяжении почти всего периода своего правления царь Соломон действительно поступал очень мудро и этому есть много примеров в Священном Писании, да возьмите хотя бы его книги Притчей и Екклесиаста — ведь это кладезь жизненной мудрости.
Но когда царь Соломон состарился и утратил духовную бдительность, от славословий вскружилась его голова — он возгордился. А гордыня, поселившись в сердце, делает человека глухим к слову Божьему.
Уважаемые братья и сестры во Христе, бойтесь славословий, даже если кажется, что они заслуженные. Помните о том, что сатана подкрадывается к человеку через его гордыню — либо восхваляя: "Какой ты смиренный и благочестивый!", — либо, наоборот, приводя в отчаяние через обличения: "Раз согрешил, то нет тебе прощения пред Богом!"
Комментарий автора: Проповедники и богословы обычно характеризуют царя Ровоама, как человека легкомысленного, уступающего в разуме и мудрости своему отцу, царю Соломону, но давайте сравним два места Писания…
Николай Погребняк,
Россия
Родился в 1961 г. в Кокчетавской области Казахской ССР. После окончания Омского политехнического института работал инженером-конструктором. В 1995 г. по вере принял водное крещение в РПЦ. Позже работал в Центре реабилитации, исполнял диаконское служение и читал лекции. Писатель, популяризатор христианских ценностей и христианского учения.
Прочитано 4994 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дневник по 1 посланию к Тимофею - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Первое послание к Тимофею относится к группе пастырских посланий Апостола Павла, но служит оно в назидание не только служителям Церкви, а всем верующим, и вы убедитесь в этом.
Изучаем Библию: Новый Завет. Т.1 - Николай Погребняк Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это не для памяти, а для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). По истечении нескольких десятков лет накопился материал для цикла: \"Изучаем Библию\". Хотя моя книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию. В первый том включены записи по Евангелиям от Матфея и от Марка.
Чудо со всплывшим топором — какое нам назидание - Николай Погребняк Почему я столько внимания уделил этому эпизоду с упавшим в воду топором? Вспомните, что буквально накануне Сирийский военачальник Нееман предлагал пророку Елисею за чудесное исцеление от проказы дар: 262 кг серебра, 72 кг золота и десять перемен одежд (см. 4Цар.5:5). Но пророк не взял дары, потому что Бог исцелил Неемана по его вере, а Елисей здесь был не при чём. Пророк не взял дары, хотя жил вместе с учениками в маленьком домике.
