Мира и добра! Основоположником Исихазма считается Григорий Палама; он, в своих трудах, дал и методику и практику Исихазма. Какое видение было у Паламы по отношению к Богопознанию?: Палама утверждал, что познание Бога невозможно человеческим разумом; ибо тварное не может познать Нетварное; но тут же утверждает противопворечивое; таково ли противоречие?- Итак: Человек состоит из тварного- тела и нетварного- души, являясь подобием Господа; этакий Макросом заключенный в Микросоме- Человеке. Человек был создан позже всех и, создан по образу и подобию Господа, чем не могут похвастаться и Ангелы; хотя они сильнее Человека, но ниже его; ибо только человек создан по образу и подобию Господа. Поэтому; человек сожет своим разумением познать Бога; ибо царствие Божие в нас есть. Очень высока роль Максима Исповедника в Обожжении; его эсхатология состоит: Если Господь вочеловечился, то этим дал человеку возможность обожжения- достигнуть Господа. Внес он и вклад в Иисусову молитву: для чистой молитвы необходимо отрешение от всего мирского, ибо привязывание к чему либо мирскому, не дает возможности вознестись в молитве. И, подразделяет Молитву на два основных вида:- деятельную; которая делается из-за страха Божия и, соответственно, послушания.- Созерцательную; которая делается в Чистоте Промыслов, из любви к Господу! Советую прочитать:" Главы о любви" Максима; там найдете ответы на многие вопросы по Исихазму. Мераб, с любовью в Господе!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Простое христианство. Часть 3 - Юрий Коротких Заметки были написаны по мотивам книги повествующей о сотворении человечества, его грехопадении, Божьей любви, духовной смерти и вечной жизни. Читайте Библию.
Авторский блог - www.korotkih.blogspot.com
Христианские рассказы, притчи, статьи, видеоролики и много юмора.
Проповеди : Нужна ли Православию защита... (Часть третья) - Сергей Сгибнев Допускаю, что «исповедания веры» отдельных общин, если таковые имеются, могут в чем-то отличаться от Символа веры Православия. В таком случае вашим пасторам следовало бы взять пример из подвижнического подвига Детей Божьих, которые составляли Вестминстерское исповедание. С 1 июля 1643 г. По 22 февраля 1649 г. Богословы и пастора со всей Европы (всего 151 делегат) провели 1163 полных дня заседаний, чтобы разработать эти положения Христианской веры. В то время не было такого замечательного инструмента общения, как Интернет. Сегодня он есть. Так обратитесь же к священникам своего прихода, в их краевую или областную Епархию, в РПЦ, наконец. И учитесь вести цивилизованные дискуссии, а не вываливать оскорбления на страницах форумов и сайтов.
Мир дому вашему.
